一、柏拉图的学前教育思想
    1、论儿童的优生优育
    柏拉图从实现其理想国的目的考虑，在西方教育史上最先论述了优生优育的问题。他主张任何人都得过集体的公共生活。应使婚姻成为高尚的事业，明确婚姻的目的是生育优秀的后代；任何个人无婚姻自主权，婚权在于执行者，执行者为成人选择配偶。为了保证儿童的健康成长，国家要同统一设置育儿院，把认定为优良的婴孩送入该院由专人照管。
    2、论学前教育内容
    讲故事的目的是要形成儿童的符合将来国家保卫的者的良好品德。柏拉图主张要严格选择寓言、诗歌、文学的内容。音乐对于幼儿来说是必不可少的。柏拉图也十分重视游戏在幼儿教育中的地位。
    3、论儿童心灵教育和体育教育
    柏拉图强调儿童的心灵教育与体育教育相结合，一种和谐的教育就是“用体操来训练身体，用音乐来陶冶心灵。”
    二、亚里士多德的学前教育思想
   （一）论教育是国家的头等大事
    教育应成为国家的重要事业，由奴隶主国家统一管理，决不能让私人插手，并要求把教育作为国家公共要务，专门制订有关法律，明确规定一定年龄阶段的儿童必须接受国家给予的教育。强调“教育应由法律规定”。这也是西方教育史上“教育立法”思想的开端。
   （二）论教育的年龄分期
    亚里士多德十分重视对青少年身心自然发展特点的研究，首次提出了按儿童年龄划分受教育的阶段并根据不同的 年龄阶段实施不同的教育任务。
   （三）论学前教育
    亚里士多德认为，人的第一个时期的幼儿教育又可以分为儿童出生前的胎教；出生～5岁的婴幼儿教育和5岁～7岁的儿童教育三个阶段。
    三、昆体良的学前教育思想
    1、论儿童教育及早受教育。未来雄辩家的培养和教育是伴随着婴儿的出生而开始的。
    2、论游戏。要求教师要充分利用游戏这一儿童喜爱的活动方式，把它既变成一种娱乐，也是一种学习，又是一种教育的活动形式。
    3、论记忆力和创造力。幼儿教育的主要职责在于培养幼儿的求知欲和创造欲。
    4、论娇惯儿童的危害及榜样。昆体良坚持父母本身应成为孩子们的有效榜样。
    5、论体罚
    昆体良竭力反对儿童教育中的体罚现象，提出对幼儿的体罚更要禁止。还专门给体罚列举了五大罪状：
    第一，体罚事实上无疑是一种凌辱，是一种残忍的行为。
    第二，生性体罚，而孩子一旦对鞭打习以为常，教育就难以起到作用。
   第三，如果儿童在幼年时期遭受体罚，长大以后往往更难以驾驭。
   第四，体罚只能早就努力的性格，而不能培养雄辩之才。
   第五，体罚的结果必然使儿童心情沮丧压抑，经常感到抑郁，产生恐怖心理。
    6、论儿童的看护者和教师。昆体良认为必须慎重选择儿童的看护者和教师。他们必须身体健康、说话清楚正确。