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自考心理学史串讲资料一

编辑整理:陕西自考网 发表时间:2018-05-23 05:46:51   字体大小:【   【添加招生老师微信】


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  绪论 关于心理学史的学习

  一、简述关于心理学史的学习内容:

  1.前人关于心理现象的哲学观点和具体见解。

  2.前人对心理学科研究的重要发现与重大成就。

  3.前人对心理学理论的各种争论。

  4.关于心理学与基础学科。邻近学科在发展上的联系。

  5.关于各国心理学在发展上的相互影响与各自的传统特点。

  二、简述关于心理学史的学习意义:

  1.提高学习心理学的理论水平:通过前人关于心理现象的哲学观点和具体见解,可以使我们意识到心理学并非凭空产生,它与前人对心理生活长期的哲学思考有关。

  2.充实心理学知识的学习。

  3.增加对心理学各种学派的了解。

  4.明确心理学在科学体系中的地位。

  5.总结各国心理学的历史。

  心理学史的学习方法其中之一是在总结与评价中提高分析水平。

  第一章   古代前期西方的心理学观念

  1.人类的知识体系是缓慢地逐渐地分化的:最初,所有知识都包括在哲学里面。后来,随着人类文明的不断发展,新的科学发现得不断涌现,各门学科先后从哲学中分化出来。最先分化出来的是研究不那么复杂的现象的学科,如力学,天文学。

  2.心理现象比生物现象更复杂,所以从哲学中分出来最晚,直到19世纪后半期才取得独立地位。

  3.哲学史从古希腊开始,所以心理学史也从古希腊开始。公元前八——六世纪

  4.古希腊人信奉万物有灵论,认为世界是原来就有的,并不是谁创造的。万物都是有灵性的,都有神主宰着,但这些神不是全知全能的。不过神的知识比人高,人可以祈求神的援助。

  5.秘教相信人死后可以得到快乐的永生。秘教之中阿尔阜斯秘教影响最大

  第一节  从米利都学派到埃利亚学派

  一、米利都学派

  1.泰勒士:米利都学派从泰勒士开始,他是古希腊“七贤”之一,

  泰勒士以自然原因解释自然,认为水是万物的根源,万物由水生成,消灭后复归为水。他认为灵魂是水造成的。

  2.阿那克西曼德:他是泰勒士的学生,认为万物的本原是“无限者”,无限者指无定形的物质。由无限者分出两种互相对立的物质:热与冷。热的在外,冷的在内,不断旋转,于是形成万物。

  他模糊地猜测到世界是发展成的,生物有进化而来这些事。是具有进化论思想的人。

  二、毕达哥拉斯学派

  1.毕达哥拉斯:他认为,自然现象的基础不是物质的始源,而是数及其关系。数构成了宇宙的“秩序”——社会“秩序”的原型。

  毕达哥拉斯派认为,认识世界就是认识支配世界的数。

  2.简述毕达哥拉斯学派的灵魂论。

  答:毕达哥拉斯认为,灵魂分三部分,即理性,智慧和情欲,理性在脑,智慧也在脑,情欲在心脏。动物只有后二者而没有理性。只有人三者齐备,三者中只有理性是不死的。

  3.毕达哥拉斯由实验发现了乐器的弦长与音高的关系,能奏出和美旋律的弦长之比是整数的,这是听觉心理学的一个发现。

  三、爱弗斯学派与埃利亚学派

  爱弗斯学派是古代西方辩证法思想的代表;埃利亚学派是古代西方形而上学思想的代表。两派是对立的。

  1.赫拉克利特:是辩证法的奠基人之一、他认为变化是世界万物的本质;因为火永远在变化,所以他以火代表万物的根源;万物由火生成,复归于火。

  赫拉克利特认为人的身体是土,而人的灵魂是纯净的火。

  2.巴门尼德:认为只有思维。逻辑。才能达到真理,感官是虚妄的;存在的是可思维的东西,不可思维的东西是不存在的。

  第二节  古希腊奴隶主民主制繁荣时期

  一、简述恩培多克勒的四根说。

  1.四根说:恩培多克勒将世界是变的与不变的两种思想结合起来,认为,多样的变化的万物是由四种不变的物质,即他所谓的四根组成。四根是土。水。火。空气。他认为土。水。火。空气是不能自动组成的,必须另有物使之运动。他称这种物为爱,憎。爱使四根结合,憎使四根分离,由此生成万物。

  2.恩培多克勒认为,人的身体由四根构成。固体的部分是土根,液体的部分是水,维持生命的呼吸是空气,血液主要是火根;思维是血液的作用。

  3.恩培多克勒认为,人的心理特性依赖身体的构造;各人心理的不同是因为四根的配合比例的不同。他认为,演说家是舌头的四根配合最好的人,艺术家是手的四根配合最好的人。这可以说是后来气质与神经类型说的萌芽

  4.恩培多克勒有生物进化的初步思想。他认为世界先只有未分化的生质,后来才逐渐分化。

  二、安那克萨哥拉

  恩培多克勒认为,一切物由土。水。火。空气四根配合而成。安那克萨哥拉则认为四根本来就是混合物。世界是数目无限的小体(微种子),每个小体都含有世界一切相反的性质。如冷与热。干与湿。明与暗等。

  对于物体由于小体的比例的多少变异而产生的变化,他认为是“努斯”(即心)推动的结果。努斯是极精细的流质,如空气。遍布于宇宙中。

  三、德谟克利特

  1.德谟克利特继承并发挥留基伯的原子论认为世界只是原子与虚空。原子是永远存在,永远运动的,它的数目无限。无数原子在无限的空间朝一切方向运动,因撞触而生成世界万物。物与物间由于所含的原子数目大小。形状。位置和排列的不同而不同。

  人死时,灵魂原子完全分散,所以不存在不死的灵魂。灵魂原子遍布全身,但特别集中于感官。脑。心脏和肝脏。脑是思想的器官,心脏是意气的器官,肝脏是欲望的器官。

  2.德谟克利特认为,客观上只有原子与虚空;颜色。滋味。冷热等感官都是主观的。

  第三节  古希腊医学中的心理学观念

  一、阿尔克迈翁

  1.阿尔克迈翁是西方第一个从事动物解剖的人;他发现了视神经和中耳管。

  2.阿尔克迈翁认为脑是感觉和思维的器官。

  二、希波克拉底——西方医学之父

  1.他认为,一切病都是由于自然的原因,与神无关。

  2.他认为,脑是心理的器官。

  3.四液说:希波克拉底将四根说系统化。认为人体内有四种液体,粘液生于脑(水根),黄胆汁生于肝(空气),黑胆汁生于胃(土根),血液生于心(火根)。正是这四种液体“形成了人体的性质”。羊癫风是由于脑失去了粘液

  4.希波克拉底在《论水。空气和地域》一书中,论述了地理环境,气候等决定人的体质和民族的心理特性。

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  绪论 关于心理学史的学习

  一、简述关于心理学史的学习内容:

  1.前人关于心理现象的哲学观点和具体见解。

  2.前人对心理学科研究的重要发现与重大成就。

  3.前人对心理学理论的各种争论。

  4.关于心理学与基础学科。邻近学科在发展上的联系。

  5.关于各国心理学在发展上的相互影响与各自的传统特点。

  二、简述关于心理学史的学习意义:

  1.提高学习心理学的理论水平:通过前人关于心理现象的哲学观点和具体见解,可以使我们意识到心理学并非凭空产生,它与前人对心理生活长期的哲学思考有关。

  2.充实心理学知识的学习。

  3.增加对心理学各种学派的了解。

  4.明确心理学在科学体系中的地位。

  5.总结各国心理学的历史。

  心理学史的学习方法其中之一是在总结与评价中提高分析水平。

  第一章   古代前期西方的心理学观念

  1.人类的知识体系是缓慢地逐渐地分化的:最初,所有知识都包括在哲学里面。后来,随着人类文明的不断发展,新的科学发现得不断涌现,各门学科先后从哲学中分化出来。最先分化出来的是研究不那么复杂的现象的学科,如力学,天文学。

  2.心理现象比生物现象更复杂,所以从哲学中分出来最晚,直到19世纪后半期才取得独立地位。

  3.哲学史从古希腊开始,所以心理学史也从古希腊开始。公元前八——六世纪

  4.古希腊人信奉万物有灵论,认为世界是原来就有的,并不是谁创造的。万物都是有灵性的,都有神主宰着,但这些神不是全知全能的。不过神的知识比人高,人可以祈求神的援助。

  5.秘教相信人死后可以得到快乐的永生。秘教之中阿尔阜斯秘教影响最大

  第一节  从米利都学派到埃利亚学派

  一、米利都学派

  1.泰勒士:米利都学派从泰勒士开始,他是古希腊“七贤”之一,

  泰勒士以自然原因解释自然,认为水是万物的根源,万物由水生成,消灭后复归为水。他认为灵魂是水造成的。

  2.阿那克西曼德:他是泰勒士的学生,认为万物的本原是“无限者”,无限者指无定形的物质。由无限者分出两种互相对立的物质:热与冷。热的在外,冷的在内,不断旋转,于是形成万物。

  他模糊地猜测到世界是发展成的,生物有进化而来这些事。是具有进化论思想的人。

  二、毕达哥拉斯学派

  1.毕达哥拉斯:他认为,自然现象的基础不是物质的始源,而是数及其关系。数构成了宇宙的“秩序”——社会“秩序”的原型。

  毕达哥拉斯派认为,认识世界就是认识支配世界的数。

  2.简述毕达哥拉斯学派的灵魂论。

  答:毕达哥拉斯认为,灵魂分三部分,即理性,智慧和情欲,理性在脑,智慧也在脑,情欲在心脏。动物只有后二者而没有理性。只有人三者齐备,三者中只有理性是不死的。

  3.毕达哥拉斯由实验发现了乐器的弦长与音高的关系,能奏出和美旋律的弦长之比是整数的,这是听觉心理学的一个发现。

  三、爱弗斯学派与埃利亚学派

  爱弗斯学派是古代西方辩证法思想的代表;埃利亚学派是古代西方形而上学思想的代表。两派是对立的。

  1.赫拉克利特:是辩证法的奠基人之一、他认为变化是世界万物的本质;因为火永远在变化,所以他以火代表万物的根源;万物由火生成,复归于火。

  赫拉克利特认为人的身体是土,而人的灵魂是纯净的火。

  2.巴门尼德:认为只有思维。逻辑。才能达到真理,感官是虚妄的;存在的是可思维的东西,不可思维的东西是不存在的。

  第二节  古希腊奴隶主民主制繁荣时期

  一、简述恩培多克勒的四根说。

  1.四根说:恩培多克勒将世界是变的与不变的两种思想结合起来,认为,多样的变化的万物是由四种不变的物质,即他所谓的四根组成。四根是土。水。火。空气。他认为土。水。火。空气是不能自动组成的,必须另有物使之运动。他称这种物为爱,憎。爱使四根结合,憎使四根分离,由此生成万物。

  2.恩培多克勒认为,人的身体由四根构成。固体的部分是土根,液体的部分是水,维持生命的呼吸是空气,血液主要是火根;思维是血液的作用。

  3.恩培多克勒认为,人的心理特性依赖身体的构造;各人心理的不同是因为四根的配合比例的不同。他认为,演说家是舌头的四根配合最好的人,艺术家是手的四根配合最好的人。这可以说是后来气质与神经类型说的萌芽

  4.恩培多克勒有生物进化的初步思想。他认为世界先只有未分化的生质,后来才逐渐分化。

  二、安那克萨哥拉

  恩培多克勒认为,一切物由土。水。火。空气四根配合而成。安那克萨哥拉则认为四根本来就是混合物。世界是数目无限的小体(微种子),每个小体都含有世界一切相反的性质。如冷与热。干与湿。明与暗等。

  对于物体由于小体的比例的多少变异而产生的变化,他认为是“努斯”(即心)推动的结果。努斯是极精细的流质,如空气。遍布于宇宙中。

  三、德谟克利特

  1.德谟克利特继承并发挥留基伯的原子论认为世界只是原子与虚空。原子是永远存在,永远运动的,它的数目无限。无数原子在无限的空间朝一切方向运动,因撞触而生成世界万物。物与物间由于所含的原子数目大小。形状。位置和排列的不同而不同。

  人死时,灵魂原子完全分散,所以不存在不死的灵魂。灵魂原子遍布全身,但特别集中于感官。脑。心脏和肝脏。脑是思想的器官,心脏是意气的器官,肝脏是欲望的器官。

  2.德谟克利特认为,客观上只有原子与虚空;颜色。滋味。冷热等感官都是主观的。

  第三节  古希腊医学中的心理学观念

  一、阿尔克迈翁

  1.阿尔克迈翁是西方第一个从事动物解剖的人;他发现了视神经和中耳管。

  2.阿尔克迈翁认为脑是感觉和思维的器官。

  二、希波克拉底——西方医学之父

  1.他认为,一切病都是由于自然的原因,与神无关。

  2.他认为,脑是心理的器官。

  3.四液说:希波克拉底将四根说系统化。认为人体内有四种液体,粘液生于脑(水根),黄胆汁生于肝(空气),黑胆汁生于胃(土根),血液生于心(火根)。正是这四种液体“形成了人体的性质”。羊癫风是由于脑失去了粘液

  4.希波克拉底在《论水。空气和地域》一书中,论述了地理环境,气候等决定人的体质和民族的心理特性。


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